Влияние стиля семейных взаимоотношенийна развитие ребенка
В этой части теоретического анализа мы рассмотрим влияние стиля семейных взаимоотношений на развитие ребенка, а также причины, ведущие к нарушению детско-родительских отношений.
В благополучных семьях психологическая атмосфера способствует формированию доброжелательности к людям, радостному развитию ребенка. Стиль семейных взаимоотношений, вся домашняя обстановка, обеспечивает свободу творческих проявлений, формирование богатого внутреннего мира. Особое значение семейной микросреды для формирования развивающейся личности связано, прежде всего, с такими ее функциями как эмоциональная, воспитательная, духовного общения. Ведь именно семья, прежде всего, призвана удовлетворить потребность своих членов в признании, уважении, оказать эмоциональную поддержку, психологическую защиту. В процессе выполнения воспитательной функции родители удовлетворяют свою потребность в материнстве (отцовстве), реализуют себя в детях. Вместе с тем в ходе взаимодействия происходит социализация ребенка, усвоение им определенной системы ценностей, норм, знаний, национальной и общечеловеческой культуры. Ребенок идентифицирует себя с конкретными членами семьи, подражает им, хорошие родители остаются для ребенка важным эталоном поведения.
В глазах ребенка мать и отец выступают в нескольких ипостасях: как источник эмоционального тепла и поддержки, без которых ребенок чувствует себя беззащитным и беспомощным; как власть, директивная инстанция, распорядитель благ, наказаний и поощрений; как образец, пример для подражания, воплощение мудрости и лучших человеческих качеств; как старший друг и советник, которому можно доверить все. Но соотношение этих функций и психологическая значимость каждой из них с возрастом меняются. В основе эмоциональной привязанности ребенка к родителям первоначально лежит зависимость от них. По мере роста самодеятельности, особенно в переходном возрасте, эта зависимость начинает ребенка тяготить. Очень плохо, когда ему не хватает родительской любви, но избыток эмоционального тепла тоже вреден. Он затрудняет формирование внутренней автономии, порождая устойчивую потребность в опеке, зависимость как черту характера. Слишком уютное родительское гнездо не стимулирует выросшего птенца к полету в противоречивый и сложный взрослый мир.
Многовековой опыт существования человечества убеждает в том, что разрушение государства, нации начинается с распада внутрисемейных отношений. Система внутрисемейных отношений является психологическим ядром, от степени зрелости которого зависит воспитательный потенциал семьи. Внутрисемейные отношения выступают основным условием и средством семейного воспитания.
В настоящее время при всеобщей нестабильности, проникшей во все сферы общества, усугубляется и кризис семьи. Он выражается в усугублении трудностей семейного воспитания, ослаблении внимания к духовным ценностям. Со стороны родителей наблюдается дефицит внимания и душевного тепла к детям; повышенная требовательность к исполнению указаний взрослых, категоричность и безаппеляционность требований; неумение разобраться в мотивах поведения ребенка; игнорирование его духовных потребностей; непонимание закономерностей психического развития.
Причины, ведущие к нарушению отмеченных выше семейных функций, к депривации, могут быть самые разные. Е.А. Панько указывает на то, что общая атмосфера семьи, находится в зависимости от систематического контакта в совместной жизни всех членов семьи. И если в семье отсутствует какой-либо основной ее член, относительно легко возникает опасность депривации для ребенка, поскольку далеко не всегда может быть заменена роль, функция, которую данный член семьи и должен был выполнять в отношении ребенка, и для всей семьи.
На характер, степень нарушения семейной функции оказывает влияние не только состав (полная, неполная и т.п.), но и то, по какой причине данный член семьи выбыл из нее – развод, смерть, служба в армии и т.п., на какой срок – временно, постоянно, когда – до рождения, в младенческом, раннем, дошкольном, школьном, в подростковом возрасте.
Отсутствие в семье отца, часто встречающееся, явление, которое может привести к существенным негативным последствиям (нарушение в поло-ролевом развитии, неуверенность, недисциплинированность и др.). Если место отца занимает отчим (либо дедушка), это положительно сказывается на семейной микросреде ребенка, снижает возможность возникновения депривации. Однако при этом нередко создается почва для невротических расстройств, конфликтов на данной основе что в итоге негативно сказывается на ребенке.
Настоящее понимание эмоционального состояния ребенка достигается только в ходе преломления его чувств и переживаний через собственный эмоциональный опыт. Возможность понять и разделить чувства другого приходит только в том случае, когда чувства эти находят отклики в собственной душе.
В системе детско-родительских отношений негативное отношение родителя к себе, так же как и негативное отношение к ребенку оказывает губительное воздействие. Оно также может порождать раздражение, стремление избежать близкого контакта, самого взаимодействия. Наоборот, родитель, положительно оценивающий свою родительскую роль, проявляет терпимость к ребенку, спокойную уверенность во взаимодействии с ним. Отношение к себе, принятие себя в качестве родителя, неизменно отражается на отношении к ребенку, преобразуя его в ту или иную сторону.
Активной стороной в построении детско-родительского взаимодействия является взрослый человек - родитель. Он целенаправленно организует взаимодействие, направляет его, подчиняя конкретной цели. Насколько родитель ориентируется на состояние своего ребенка, насколько учитывает его, это является показателем ценностного отношения к ребенку.
Для того, чтобы отношения детей с родителями удовлетворяли тех и других, чтобы они строились по-новому, по-взрослому, необходимо взаимопонимание. Взаимопонимание предполагает взаимотерпимость и взаимотерпение, взаимоуважение и взаимозаботу, взаимолюбовь. А это не всегда легко.
Концепция воспитания В.М.Миниярова
В каждую историческую эпоху господствовали свои системы воспитания, которые были нацелены на формирование определённого типа личности.
Так, в первобытном обществе воспитание шло через систему инициаций, которая позволяла достигнуть статуса непобедимого воина или вождя. В древней Греции, в афинской рабовладельческой республике была поставлена задача воспитания мужчин, у которых гармонически сочеталось бы физическое, умственное, нравственное и эстетическое развитие. Гармоническое развитие понималось как соразмерное и пропорциональное сочетание отдельных «сторон» человека. Именно тогда впервые появилась мысль о том, что воспитание гармонически развитых детей должно осуществляться в соответствии с их природой, так как сам человек - гармоническая часть природы. Этот принцип «природосообразности» воспитания получил затем своё дальнейшее развитие в трудах П.А.Каменского, И.Песталоцци, Ж-Ж. Руссо и др. Понимание принципа «природосообразности» в системе воспитания способствовало обогащению содержания воспитательного процесса.
Принцип «природосообразности» противостоит схоластическим и авторитарным системам воспитания с их жестокостью и насилием над ребёнком. Поэтому педагогические концепции, проповедующие этот принцип, требовали проводить воспитание с учётом возрастных особенностей детей, их возможностей, интересов, запросов. Такие концепции отличались целями, задачами и методами воспитания от официально господствующих систем воспитания в обществе.
Во второй половине XIX века П.Ф.Лесгафт разрабатывает гуманистическую концепцию воспитания ребёнка. Её основные положения таковы: щадить личность ребёнка; не допускать никакого произвола в отношении детей; развивать детскую инициативу, самостоятельность, творчество; физическое воспитание проводить в неразрывной связи с умственным и нравственным.
Но как бы не были хороши воспитательные принципы, они могут извращаться методами воспитания, потому что носителем метода всегда является конкретная личность, со своими личностными особенностями.
В некоторых семьях ребёнка учат быть «как все», в других - воспитывают бунтарей, в третьих приучают разделять ответственность, в четвёртых - не брать на себя никаких обязательств, т.е. в каждой семье детей учат, как жить в обществе, как устраивать свои дела, относиться к несправедливости и другим негативным явлениям; нередко диктуют, каким должно быть жизненное кредо.
Родители могут воспитать своего ребёнка безответственным, если создадут ему тепличные условия, будут контролировать каждый его шаг, оберегая от жестоких и несправедливых сторон жизни. И познание мира для таких детей сведётся к тому, что они узнали от старших и что им разрешили увидеть.
Таким образом, можно сказать, что родители культивируют определённые сценарии поведения, влияют на формирование собственного «я» ребёнка («я - родитель», «я - ребёнок», «я - взрослый») , формируют характерологические особенности личности. Возникает вопрос, каким же образом, при каких условиях и обстоятельствах происходит формирование того или иного типа личности? Проанализировав условия формирования типов личности П.Ф.Лесгафта, В.М.Минияров выделил основные формы отношения родителей к ребёнку и окружающим, которые затем были положены в основу разработанной им классификации стилей семейного воспитания.
Выделив стили семейного воспитания и социально-педагогические типы личности, формирующиеся в процессе определённого стиля семейного воспитания, В.М.Минияров разработал новую концепцию воспитания. Основное содержание этой концепции заключается в следующем:
1. У ребёнка до трёх лет практически уже происходит формирование характера. Процесс семейного воспитания продолжается, пока ребёнку не исполнится семь лет, а затем начинается социальное воспитание. И когда мы говорим об адаптации или дезадаптации ребёнка в школе или в детском саду, мы подразумеваем принятие или непринятие им определённых норм, правил, которые диктует школа или д/c.
2. Школа (д/c) это не социальный институт, как это практиковалось раньше. Она лишь выполняет определённую задачу, а именно: занимается умственным развитием детей, выработкой определённых навыков и умений.
3. Что же тогда может изменить уже сформировавшегося ребёнка? Только самовоспитание. Цукерман приводит такие данные, что только 2% детей занимаются самовоспитанием. Остальные уходят реализовывать себя в неформальные труппы. Особенно остро это проявляется в подростковом кризисе, когда проявляется готовность к самовоспитанию и неготовность к самовоспитанию, когда на фоне полового созревания так ярко выделяется потребность подростка в том, чтобы его любили, уважали. Человек может изменить самого себя, причём изменение происходит в течение всей жизни.
На основе существующих форм отношений родителей к ребёнку и окружающим, В.М.Минияро выделил следующие стили семейного воспитания: попустительский, состязательный, рассудительный, предупредительный, контролирующий, сочувствующий, гармоничный.
Рассмотрим более подробно содержание основных стилей семейного воспитания.
1. Состязательный стиль семейного воспитания. Родители стимулировали ребёнка в деятельности на состязание с другими детьми, использовали похвалу и поощрение, переходящие в восторг, гордость за своего ребёнка. По отношению к окружающим людям родители ставят себя и своего ребёнка в пример и требуют лишь формального соблюдения нравственных норм; занимаются потакательством во всём своему ребёнку, чем бы он не занимался, лишь бы мог выделиться.
2. Попустительский стиль семейного воспитания., когда удовлетворение желаний ребёнка происходит путём ласки, смирения сопереживания. Ребёнок вместе со взрослыми участвует в жизненных расчётах и развлечениях. Родители непоследовательно или даже одновременно применяют наказания и поощрения. Часто наблюдается отсутствие заботы о ребёнке. Сами же родители по отношению к окружающим людям проявляют ложь и лицемерие, мелкий расчёт и стремление к лёгкой наживе, требуют от детей соблюдения внешних обрядов, значение которых не объясняется, внешних приличий в обществе. Родители не развивают мыслительную деятельность ребёнка, не возбуждают внимание ребёнка, не побуждают к размышлениям. Стараются устранить такие рассуждения.
3. Рассудительный стиль семейного воспитания. В выборе деятельности ребёнку предоставляется полная свобода действий. Родители не используют ни похвалу, ни наказание, относятся с любовью и вниманием; взаимоотношения добрые, простые; живут жизнью ребёнка, помогают окружающим людям. И своего ребёнка приучают действовать не по шаблону, а по совести, прививают ему наблюдательность , привычку к размышлению над окружающими явлениями.
4. Гармоничный стиль семейного воспитания, формируется при сочетании состязательного стиля семейного воспитания с рассудительным.
5. Сочувствующий стиль семейного воспитания, при котором ребёнок предоставлен сам себе, имеет полную свободу самостоятельной деятельности. Родители относятся к ребёнку с любовью, отсутствуют похвала и наказание. К окружающим людям родители относятся по доброму, с терпением, искренностью и любовью, но в то же время требуют от ребёнка строго действовать по правилам; много беседуют и рассуждают.
6. Предупредительный стиль семейного воспитания, когда происходит предупреждение всех самостоятельных действий, ограничение инициативы; никогда не наказывают, только хвалят, хвастаются своим ребёнком перед окружающими людьми. Стараются ласками и уговорами сделать их умными и послушными. Соблюдают лишь внешнее приличие. Ребёнок не побуждается к мыслительным действиям и рассуждениям, т.к. не распоряжается своим временем.
7. Контролирующий стиль семейного воспитания, когда наблюдается полное ограничение самостоятельной деятельности, используется применение насильственных мер в виде наказаний. Родители относятся к ребёнку жёстко, требовательно. Во взаимодействии с другими наблюдается раздражение по отношению к окружающим людям. От ребёнка требуется беспрекословное выполнение нравственных требований, запрещается рассуждать, необходимо немедленно выполнять распоряжения родителей.
