Просмотр содержимого документа
«Джеоргуыбайы бæрæгбон»
Внеклассное мероприятие на тему: "Джеоргуыбайы бæрæгбон"
Цели:
- приобщение воспитанников к традиционной
народной культуре посредством народных праздников;
- развивать интерес к малой Родине; традициям Осетии.
- воспитывать у ребенка чувство любви и привязанности к дому, родной улице, городу.
-патриотическое воспитание детей.
Задачи:
- рассказать об истории возникновения народного осетинского праздника, об особенностях и обычаях праздника.
Оформление зала, оборудование: плакат о Джеоргуыба; презентация о Джеоргуыба; рисунки по теме.
Подготовительная работа:
1.Составление сценария мероприятия.
2.Подбор музыкальных клипов и стихотворений по данной тематике.
3. Разучивание детьми стихов и песен.
4. Подготовка плаката детьми.
5. Подготовка традиционного стола с тремя пирогами и тремя рёбрами.
Ведущий 1:«Благодарю судьбу свою за то, что на этот свет родился Осетином» - так сказал Коста Хетагуров, которого по гениальности приравнивают к Леонардо да Винчи и А.С. Пушкину. Именно он воспел красоту родного края.
Природа щедро одарила Осетию. Величественные горы, покрытые вечными снегами, бурные реки, неугомонные водопады, темные глубокие ущелья, светлые зеленые долины, ледники, опускающиеся прямо к заповедным лесам, неповторимые по своей красоте и буйному травостою альпийские луга, звенящие хрустальной чистотой стремительные родники - все это создает удивительную по красоте картину. А Терек? Можно часами стоять на его берегу, не в силах оторвать взгляда от бешеного бега воды. И уже невозможно представить себе этого края без реки, придающей ему неповторимую живописность и красоту. Удивительная мозаика красок, неповторимый аромат благоуханной природы заполняют ущелья и долины!
Рядом с такой красотой невольно и люди, которым Богом дано жить в этом раю, становятся красивыми.
Как вы уже догадались, сегодня мы будем праздновать наш народный праздник «Лагты дзуар» - «Покровитель мужчин». Мы узнаем о истории возникновения этого праздника, об особенностях и обычаях празднования. Мы хотим, чтобы вы ещё больше гордились и любили свою малую Родину.
Ведущий 1:Æрхæццæ та нæм сты, табу йæхицæн,Сыгъдæг бæрæгбæттæ æмæ уæ йæ хорзæх уæд.
Ведущий 2:Осетины, как известно, очень чтят своих дзуаров, но особо почетное место в пантеоне осетинских святых, да и в сердцах людей занимает Уастырджи - покровитель мужчин, путников, защитник бедных и обездоленных, наставник молодежи.
Олицетворением этих праздников воистину являются танцующие в плавном танце парни и девушки в танце «Симд».
Ведущий 2: Осетин, где бы он ни был и чтобы с ним не случилось, обязательно заручится поддержкой Уастырджи. А уже за приветственным столом или свадебным столом второй тост непременно произносят во славу покровителя мужчин. Образ Уастырджи пришел к нам из нашего далекого прошлого, от наших предков - Нартов.
Кто такой Уастырджи? Как известно, праздник Джеоргуба у осетин посвящен одному из святых этой нации. Это великий Уастырджи, пришедший их нартских эпосов. Его нередко сравнивают со святым Георгием, который фигурирует в христианских письменностях. Он представляет собой покровителя мужчин, путешественников и воинов. Скорее всего, такое отношение к Уастырджи основывается непосредственно на том, что святой жил точно так же, как и остальные люди. Он вел привычный образ жизни, был горцем. Еще до смерти сделал много хорошего. Являясь посланником Всевышнего, он всегда наставлял на истинный путь каждого, кто к нему обращался.
Воспитанники читают стихи Лены Лавровой«Праздник Джеоргуыба- народный осетинский праздник».
Он был и он есть И он будет всегда Праздник Великий Джеоргуыба! Нет не изменим традициям мы! Так же как прежде духом сильны. Мы победим лишенья и горе, Нас воспитали кавказские горы. Южной Осетии дочки сыны, Сердце в нас бьётся, а в нём Уастырджи. Он защищает нас много веков, С ним не боимся коварных врагов. Он не покинет нас никогда, Да здравствует праздник Джеоргуыба!!! Увидишь наш праздник Поймёшь навсегда Как в осетинах Вера сильна! Как веселится наш вольный народ Как он танцует, как он поёт. Сколько огня в наших глазах. Сколько энергии в наших словах, Но не бросают слов громких на ветер Южной Осетии гордые дети. Увидишь хоть раз Будешь помнить всегда Праздник Великий Джеоргуыба!!!
Ведущий 1: Уастырджи дал жизнь и Сатане, героине нартского эпоса, являющейся олицетворением мудрости и красоты осетинской женщины.
Люди наделили любимое божество лучшими человеческими качествами, а чтобы показать свое доброе расположение, называют его «Золотой Уастырджи», «Доблестный Уастырджи», «Золотокрылый Уастырджи» и т.д. В их воображении он предстает высоким, стройным, седобородым мужчиной, восседающем на белом коне.
Женщины не смеют произносить его имя, обращаются к нему «Лагты дзуар» - «Покровитель мужчин».
Наверное, в Осетии нет такого ущелья, такого селения, где бы не было святилища в честь Уастырджи. Особенно известны Реком, Ныхас, Коб, Хурхор, Дзывгис, Роща Хетага, Святилище Дигорского Уастырджи и святилище Джер.
Танец «Хонга».
Ведущий 2:Уастырджи был так почитаем нашими предками, что даже месяц, на который приходится его праздник, называли «Джеоргубайы май» - месяц Джеоргуба. Поскольку праздник продолжается неделю, то эта неделя носит название - «Неделя поклонения Уастырджи». Чаще всего праздник приходится на 19 - 21 ноября.
Начинается он в воскресенье с заклания быка, которого откармливают к этому дню. Праздник, как мы уже отметили, длится неделю - с воскресенья по понедельник. В понедельник устраивают проводы Джеоргубы: накрывают стол, и глава семьи возносит молитву Уастырджи, поручают его попечительству свою семью, просят здоровья и счастья младшему поколению, высказывают пожелания встретить следующий праздник более достойно, с большими почестями.
Во время празднования непосредственно за столом старший член семьи говорит тост за Всевышнего. Вторую рюмку выпивают за божественного посланника Уастырджи. К каждому из них во время произнесения тоста обращаются со словами, чтобы они сохранили всю семью в целом и каждого ее члена в частности.
Воспитанник 2:- О Уастырджи, табу тебе! И да будут услышаны молитвы наши с приношениями на золотых блюдах! - Оммен, Хуыцау! - О Уастырджи, охраняющий путников! Благоволи к нашим младшим, Чтобы они ступали по дорогам жизни твердой стопой, Руководствуясь крепким разумом. - Оммен, Хуыцау! - О могучий и славный Уастырджи! Будь к ним столь благосклонен, Чтобы они достойно возвращались под кров, Который сегодня покидают. - Оммен, Хуыцау! - О Уастырджи всеведающий! У которого даже волосы на головах наших сочтены, Обереги каждого гостя, покидающего дом этот, Чтобы он невредимым вернулся к родному очагу. - Оммен, Хуыцау!
Ведущий 1:Как и на другие большие всенародные праздники (Реком, Уацилла, День Хетага и тд.) в эту неделю не принято забивать птицу, ставить на стол рыбу, свинину и приготовленные из них продукты. Свинина не должна присутствовать на столе при вознесении молитвы Богу - Стыр Хуцау, Уастырджи и другим святым. Эти продукты в неделю Джеоргуба не принято употреблять вообще.
Ведущий 2:В воскресенье перед началом праздника забивают быков, поэтому этот день называют "галэргэвдэн".Предпраздничное воскресенье так и называют – «день закалывания быка».
В понедельник торжество ориентировано только на семейный круг. К столу подаются голова убитого животного, а также три пирога, называемых молитвенными. Старший в семье произносит слова благодарности, после чего приступают к празднованию.
Ведущий1: Праздник в честь любимого Святого приходится на осень, когда собран хлеб и закончены все осенние работы, т.е. наступает время отдыха, время свадеб и кувдов. В последние годы Джеоргуба стал национальным осетинским праздником. Каждая семья готовится к нему заранее. В каждом доме в зависимости от материального достатка, приносят жертву в честь праздника, приглашают соседей, родственников, друзей. Во многих местах стало традиционным устраивать общесельские кувды.
Ведущий 2: Даже тогда, когда неделя торжеств заканчивается, никто не забывает про святого Уастырджи. Тосты и молитвы в его честь произносятся постоянно, независимо от того, какое происходит событие. Это может быть день рождения, юбилей, свадьба или даже корпоративная вечеринка.
Однозначно можно сказать, что и сегодня любой осетин прежде, чем начать что-либо делать, всегда заручится его поддержкой. В 1995 году Уастырджи поставили памятник – образ человека верхом на коне. Это очередной раз доказывает, что праздник Джеоргуба в Осетии действительно почитается. Вес памятника – 28 тонн. Обычно, когда машины проезжают мимо него, водители останавливаются, чтобы преклониться перед главным из своих святых.
Ведущий 1:В современности женщины тоже принимают участие в праздновании, только они садятся за другую часть стола. Тосты и молитвы не произносят, однако могут выпивать и радоваться наравне с остальными. Заключение Осетины очень почитают каждого из своих святых. Однако есть тот, который стал ближе народу, простым людям. Мужчины, путники, обездоленные, несправедливо обиженные – каждый человек мог обратиться к святому Уастырджи в своих молитвах. И на протяжении многих десятилетий он всегда помогал нуждающимся.
«Девичий танец».
Ведущий 2: Традиции и обряды праздника Джеоргуба проводится каждый год.
Разница заключается только в том, что не все семьи могут себе позволить большой размах. Нередки случаи, когда на празднование скидываются все отмечающие. Но в современности нет старых проблем с деньгами, поэтому эта традиция осталась только в деревеньках и небольших населенных пунктах.
Итог:Осетины очень почитают каждого из своих святых. Однако есть тот, который стал ближе народу, простым людям. Мужчины, путники, обездоленные, несправедливо обиженные – каждый человек мог обратиться к святому Уастырджи в своих молитвах. И на протяжении многих десятилетий он всегда помогал нуждающимся. А то, что праздник Джеоргуба у осетин до сих отмечается с большим размахом и соблюдением национальных традиций и обрядов, – прямое тому подтверждение.
