«НАША МАЛАЯ РОДИНА - СЕЛО ПЫЛКОВКА»
Исследовательская работа учащихся
МАОУ ООШ с. Пылковка
Саратовской области Балаковского района
Огромна Россия. И удаль, и ширь, и красота её несравненны. Но есть в ней те заветные уголки, с которых начинаются наши представления о Мире, о Человеке, о Прекрасном.
Необыкновенная нежность и ясность далей, привольные луга, бескрайние просторы ковыльных степей, убаюкивающие трели соловья - вот она наша малая Родина.
Родное село... Пылковка... А почему Пылковка? Сразу на этот вопрос не ответишь —имя это пришло к нам из глубины веков. Говорят, что село было названо так с самого начала, ибо переселенцы были тоже из Пылковки. Из каких мест появились первые пришельцы, можно только предполагать и обосновываться на их наречии, образе жизни, религии. Вопрос сам по себе напрашивается, почему же первые поселенцы выбрали именно это место и что здесь особого, лучшего из окружающей местности? Из рассказов старожилов известно, что через место нахождения Пылковки проходил дорожный тракт из Уральска на Балаково. Перевозили главным образом строительные и хозяйственные поделки из дерева, сельхозинвентарь: сани, косы. Видимо, здесь была остановка для кормежки такого транспорта как лошади, верблюды, быки. Были частные столовые и заезжие дворы.
Но когда это было? Судя по захоронениям, это было в далеком прошлом. В овраге, протекающем в селе (название этого оврага «Ревяка ревел») в период паводков вымывало много гробов, значит, здесь были кладбища. Но по теперешнему расположению домов – это почти середина села, следовательно, расположение села Пылковки в прошлом было другим. В другом конце села, тоже за оврагом, было несколько жилых домов, которые звали «чумаевкой». Откуда такое название? Или люди, ранее поселившиеся там, были чумаки, или что-то другое, старожилы этого тоже не знают.
По другим предположениям село назвал своим именем первый поселенец Пылкач, который обосновался здесь со своей семьёй.
Что его привело в наши края? Заволжские земли населялись, в основном, старообрядцами, бежавшими от царской немилости. Может, и наш герой был из раскольников. К тому же в 2 - 3-х км находился водный источник - река Большой Иргиз, славившийся рыбными богатствами. А само село расположилось на небольшой речке Малый Кушум. (см. Приложение №1)
Название рек Большой Иргиз и Малый Кушум появились во времена монголо-татарского нашествия.
После усмирения пугачевского бунта десятки семей устремились в Поволжские степи. Дорожный тракт, проходивший мимо Пылковки, способствовал тому, что люди оседали здесь. Так появилось наше село - две улицы, разделенные оврагом. С раннего утра до позднего вечера крестьяне трудились на полях, обживая новую для них землю. Сообща построили церковь-красавицу в центре села, и по воскресеньям, и в праздничные дни собирала она колокольным звоном на службу крестьян окрестных деревень и хуторов. При церкви и школа имелась на четыре класса. Давно уже нет церкви, что украшала село. На её месте возвышается теперь двухэтажное здание основной школы, в которой обучаются юные селяне. Ветхие избушки, выложенные из самана и крытые соломой, превратились в добротные дома под шифером и железом. Над каждой крышей стремится в небо телевизионная антенна, а у многих уже и новомодное устройство – тарелка, но это сейчас, а тогда...
Календарь основных событий жизни села тесно переплетается с историей страны. Революция и гражданская война...Грозовые раскаты гражданской войны докатились и до Пылковки.
До революции 1917 года в Пылковке было много зажиточных кулацких хозяйств, у которых работали за низкую оплату бедняки. Годовая оплата батрака составляла 70-80 рублей в год. А какова была эта работа: зимой вставали вместе с рассветом, начинали чистить калды от навоза. Навоз вывозился со двора и складывался в навозные кучи. Затем надо было ехать на гумно за сеном, привезти для всего скота на целый день корма. Таких возов в течение дня надо было привезти 2-3 раза. Выходной – такого термина и в помине не было. И за весь этот тяжелый ежедневный труд скудная пища на особицу от хозяев. Жильем у бедняков и батраков была глиняная землянка или мазанка, выложенная из самана, редко крытая тесом, а в большинстве случаев соломой или тростником. (см. Приложение №2) В личном хозяйстве бедняка редко была корова, чаще держали козу. Поля убирали вручную, используя серп и косу. Мужчины скашивали косой до 1 га в день, а женщины связывали колосья в снопы. Скошенный и убранный хлеб свозили на гумно, где зерно обмолачивали. С 1908-1909 годов на хлебоуборочных работах стали применять лобогрейки. (см. Приложение№3 )
Многое могли бы рассказать записи, которые велись в церкви. Но церковь сгорела в 1917 году, сгорели и все церковные книги. Причиной пожара было кулацкое восстание. Здесь, в Пылковке, находился штаб белых. Красные расположились по соседству, в селе М.Кушум. Попытка переговоров закончилась трагически. Парламентер красных погиб - белые зарыли его заживо. Предвидя неминуемую схватку, жители Пылковки бежали в луга. А в это время на улицах села шла ожесточенная битва. И вот загорелся один дом, другой и вскоре вся Пылковка была охвачена огнем. Безрадостную картину увидели вернувшиеся жители - деревня сгорела дотла. Пришлось всё начинать с нуля. Впереди были долгие годы лишений и страданий.
20 - 30-е г. - годы раскулачивания и образования коллективных хозяйств. Эта участь не обошла и наше село. В Пылковке была организована артель «Пример», которая впоследствии становится колхозом «Большевик».
Колхоз «Большевик» -
Хорошее название.
Мужики - коров доить,
А бабы на собрание.
Вот такую задорную частушку распевали в то время колхозники.
На село пришла техника. Из воспоминаний С.Я. Жадаева (см. Приложение №4 ): «Мне было 16 лет, когда в 1922 году в Пылковке, на землях бывшего помещика Бердникова, организовалась первая сельскохозяйственная артель «Пример». 22 крестьянских хозяйства вступили тогда в нее, в числе их была и наша семья. Тракторов в артели не было, вся техника - конные плуги и мелкий инвентарь.
Но вот в 1923 году артель получила возможность закупить американский колесный трактор «Фордзон». Мне посчастливилось вместе с односельчанами Семеном Ефимовичем Горбуновым и Алексеем Петровичем Семеновым ехать
на станцию Пугачевск получать этот трактор и вести его в родное село, а потом работать на нем. Было это весной 1923 года. Вождению трактора я научился в Новгородской школе сельского хозяйства, которую окончили вместе со мной еще двое односельчан — Павел Семенов и Григорий Горбунов.
Когда мы подъезжали на тракторе к Пылковке, там было уже полно народу: собрались и стар и млад поглядеть на чудо, некоторые боялись подходить к трактору». (см. Приложение № 5)
Из городов в села для укомплектования руководящих кадров в колхозах из числа рабочих было послано 25 тысяч человек. Многие из них не очень хорошо знали сельское хозяйство, но зато были опытными организаторами. Большинство работали председателями колхозов. Одним из них был Иван Евдокимович Лаврентьев, который возглавлял колхоз «Большевик» с начала 1933 и до конца 1938 года. До сих пор в селе его вспоминают как самоотверженного труженика и человека, который свято верил в незыблемость советской власти и необходимость коллективного труда. В 1933 году в колхозе было всего 4 колесных трактора марки «Малый интер» и «СТЗ». Большинство работ выполнялось конной тягловой силой. Хлеб скашивали лобогрейками, затем на лошадях или коровах перевозился в ометы. «Как бы ни было трудно, - считал И.Е. Лаврентьев,- коллективный труд был большим шагом вперед по сравнению с трудом в единоличном хозяйстве. Главное, что каждому колхознику стала совершенно понятна вся шаткость и неустойчивость крестьянского хозяйства, которое разорялось от кулацкой кабалы, стихийных бедствий, неурожаев, падежа скота, болезни или смерти кормильца семьи. От всех этих бед его гарантировало теперь коллективное хозяйство». В 1937 году колхоз впервые собрал урожай зерновых по 12,3 ц с гектара. При средней урожайности 5-7 центнеров с гектара это был высокий показатель. В колхозе увеличивалось поголовье крупного и мелкого рогатого скота, только одних овцематок ферма насчитывала 1200 голов.
Благодаря труду крестьян село становится богаче и краше.
Казалось, односельчанам, наконец-то, можно вздохнуть свободно, пожить по-человечески, но на горизонте уже маячили грозовые сороковые...
Грозовые сороковые не прошли мимо нас стороной.
Мы, как тысячи сёл России, отправляли сынов на бой.
Не вернулись домой ребята, полегли в том неравном бою,
Вспоминая о тех солдатах с головою поникшей стою...
(см. Приложение №6 )
22 июня 1941 года. Пройдут десятилетия и века, но человечество всегда будет помнить эту горькую дату.
Воскресное утро 22 июня в Пылковке началось как обычно. Женщины согнали со двора коров, мужчины отправились в поле, беззаботные деревенские мальчишки весело проводили время на рыбалке.
Ничто не предвещало трагедии. Роковой телефонный звонок перевернул жизнь села. Страшная весть облетела Пылковку с быстротой молнии. Война!!!
Вскоре на площади перед сельским советом собралось все население, и была объявлена всеобщая мобилизация.
В наступившей тишине звучали фамилии, и те, кого вызывали, один за другим становились в шеренгу. Война вошла в каждый дом, в каждую семью.
Мало кто надеялся вернуться живым и, действительно, из первых призванных не вернулся никто.
Горбунов Иван Семенович, погиб 22 марта 1945 года. (см. Приложение №7 )
Горбунов Семен Семенович, погиб 23 июля 1944 года. (см. Приложение №8)
Баранов Андрей Иванович, пропал без вести в ноябре 1941 года
(см. Приложение № 9)
Шустов Николай Иванович, пропал без вести в ноябре 1941 года.
(см. Приложение № 10)
Горбунов Иван Николаевич, пропал без вести в январе 1942 года.
(см. Приложение № 11)
Вельдяев Егор Николаевич, погиб в 1941 году под Смоленском.
(см. Приложение №12 )
Сочнев Николай Никифорович, погиб в 1942 году под Смоленском.
(см. Приложение № 13)
Салеев Григорий Иванович, погиб 27 августа 1943 года.
(см. Приложение №14 )
Всего не вернулось в село 119 человек.
Война опустошила село. Ушли защищать Родину сильные, мужественные люди – цвет и соль земли пылковской. В селе остались старики да женщины, подростки да дети малые. Это на их хрупкие плечи легли все тяготы суровых военных лет. Это они пахали, сеяли, растили и убирали хлеб, а по ночам возили его на быках на элеватор. Их труд был подобен подвигу.
(см. Приложение №15 )
«Очень тяжело было,- рассказывает Шустова Надежда Ивановна (см. Приложение №16 ), которой в 1941 году исполнилось14 лет. – Отца и старшего брата в первый же день войны отправили на фронт. Кроме меня у матери еще трое ребятишек осталось. Где только мне не пришлось работать в эти страшные годы: и на ферме, и в поле, и нянечкой в детском саду. Особенно тяжело было во время вспашки зяби. Вставать приходилось рано, чтобы успеть за день норму выполнить. Работали от темна до темна. Бывало, бежишь впереди трактора с керосиновой лампой и боишься упасть в борозду, чтобы трактором тебя не задавило. За один день работы давали несколько ложек муки. Прибежишь домой, а у матери уже вода кипит, чтобы тюрю сварить, детей накормить». Несмотря на тяжелые нечеловеческие условия, выстояли, выдержали все испытания, потому что верили, знали, что придет долгожданная Победа.
А потом наступило 9 мая 1945 года. Первый день мира превратился в настоящий праздник. Деревенские ребятишки с радостными лицами носились по улицам села и кричали: «Победа! Победа!» Жены, матери не стеснялись своих слез. Люди обнимали друг друга, поздравляли с долгожданной победой.
Спустя время в село вернулись первые фронтовики. У каждого свой фронтовой путь, своя военная биография.
Войну Иванов Николай Ефремович (см. Приложение №17 ) встретил на границе. День 22 июня 1941 г. Стал памятным для Николая Ефремовича. Он был принят в члены КПСС. В июле 43 года в составе противотанкового дивизиона он принял первый бой на Курской дуге. Свою первую боевую награду «Орден Отечественной войны II степени» получил за выполнение сложного задания при взятии города Орска. День Победы встретил в сибирском городе Омске. Вернулся в родное село в октябре 1945 г. После войны около 20 лет возглавлял полеводческую бригаду.
Раудин Алексей Иванович (см. Приложение № 18) родом из Пылковки. Война началась, когда ему было 25 лет. За спиной - работа в колхозе. С первых дней войны был призван на фронт, в саперные войска. В 1942 в году попадает в госпиталь, через месяц - снова в строю. Воевал под Ржевом, был награжден медалью «За отвагу». Победу встретил в Берлине. Награжден орденом «Отечественной войны II степени» и 17-ю медалями за боевые заслуги в годы Великой Отечественной войны. Вернулся в родное село только в 1946 году.
К началу войны Владимиру Васильевичу Линькову (см. Приложение №19) не исполнилось ещё и 17-ти лет. После 3-х месячного пребывания в Могилевском пехотном училище сержант Линьков отправлен на фронт. Боевое крещение принимает в октябре 1942 г. Под Сталинградом.
«Самое страшное - видеть смерть боевых товарищей», - вспоминал позже ветеран. А потом были бои за Украину, участие в освобождении Болгарии, Югославии, Румынии, Венгрии, Австрии.
Долог путь солдата домой. До 1949 года Владимир Васильевич служит на Дальнем Востоке. Награжден «Орденом Славы II и III степени», 7-медалями за боевые заслуги В годы Великой Отечественной войне. «За оборону Сталинграда», «За взятие Вены», «За победу над Германией». (см. Приложение №20 )
После возвращения с фронта трудился комбайнером. В феврале 1962 года на общем собрании колхозников его избирают председателем колхоза «Россия»
В этой должности он работал в колхозе до августа 1977 года.
За годы, когда В.В. Линьков возглавлял колхоз, были построены новые производственные помещения: коровник на 120 голов, два телятника, свинарник, две ремонтные мастерские с паровым отоплением и водоснабжением. В с. М. Кушум был пущен в эксплуатацию водопровод, протяженностью 3 км. Колхоз приобрел поилки для четырех коровников.
В 1965 году в село стали приезжать переселенцы из Марийской АССР и Курской области. Для них были построены новые дома. Повысилась урожайность зерновых до 20-22 ц с га. В августе 1977 года В.В. Линьков избирается председателем сельского Совета. В 1984 году уходит на заслуженный отдых. Но ему не сидится дома, и он идет работать учетчиком участка №15 колхоза «Россия». В 1987 году переезжает в г. Балаково. Там занимается общественной деятельностью в совете ветеранов. Умер 19 июля 2006 года.
Имя Владимира Васильевича Линькова навсегда останется в памяти наших земляков.
После войны колхозники продолжали растить хлеб, занимались животноводством и птицеводством. Была в колхозе и замечательная плантация, которая кормила овощами жителей обоих сел: Пылковку и М.Кушум
Историю села делают люди. В 50-е годы начинается освоение целинных и залежных земель. Участие в этом приняли, и жители нашего села: Савосин Евгений Владимирович, Савосин Вячеслав Владимирович, Власова Мария Ивановна, Горячева Екатерина Степановна.
В 1957 году в стране проходила реорганизация колхозов. Образовывались первые совхозы. Колхоз «Россия» объединил два хозяйства: пылковскую артель «Большевик» и мало-кушумскую сельхозартель «Победитель». Колхозный труд стал приносить прибыль. На полях появились мощные гусеничные и колесные трактора, 14 зерноуборочных комбайнов, 4 силосоуборочных комбайна, автомобили и др. машины, заменившие тяжелый труд крестьян на полях и фермах колхоза.
В 1962 году в Пылковке строится новая восьмилетняя школа (см. Приложение №21 ), кирпичный клуб с библиотекой (см. Приложение №22 ), здание сельского Совета. Построены два дома для учителей, 38 семей колхозников-старожилов вместо мазанок построили и переехали в сборно-щитовые деревянные дома. Многие заново отремонтировали свое жилье.
Жители Пылковки могут по праву гордиться своими односельчанами:
Осотовой Марией Васильевной - заслуженным учителем РФ, проработавшей в средней школе с. Пылковка всю свою сознательную жизнь.
Осотовым Валерием Михайловичем, ставшим заслуженным врачом РФ. В настоящее время Валерий Михайлович возглавляет отделение урологии в ЦРБ.
Вельдяевой Галиной Ивановной - главным экономистом Балаковского района.
Односельчанами, награжденными высокими правительственными наградами: Чиричкиным Александром Уваровичем, Горбуновым Николаем Ивановичем, Косоруковой Таисией Сергеевной, Косоруковым Николаем Григорьевичем, Забродиной Марией Васильевной, Власовым Николаем Васильевичем.
«Где труд, там и песня», - гласит народная пословица. Так и в жизни наших односельчан песня занимает далеко не последнее место.
В 60-е годы в село приезжает молодая семья Соколовых. За спиной учеба в культпросветучилище г. Саратова. Эти молодые, инициативные люди начинают активно работать с населением. По вечерам в клуб спешили взрослые и дети. Одни учились играть на музыкальных инструментах, других влекло искусство танца, третьим нравилось петь. Известными не только в своём селе, но и далеко за своими пределами стали два творческих коллектива. ВИА «Юность» объединил талантливых школьников. (см. Приложение № 23) Его дебют состоялся на районном смотре в г. Балаково. Почётное 1-е место стало путевкой на областной конкурс. Не с пустыми руками вернулись наши герои — 2-е место пополнило их творческую копилку.
Задор, искромётность, душевность - визитная карточка хора народной песни. Участниками коллектива стало старшее поколение. (см. Приложение №24 )
1-е место и, в качестве награды, пианино - таков итог выступления в областном смотре песни в 1969 году в г. Саратове.
Вот такое оно – наше родное село Пылковка. И хоть нет здесь базового хозяйства, несколько лет как распался колхоз «Россия», но всё равно жизнь в селе не замерла. Всё так же гудят по весне на фермерских полях тракторы, звенит в сельской школе звонкий смех ребятни, поют в СДК самодеятельные артисты, спешат читатели в библиотеку. Работает медпункт, детский сад, школа, почта.
Основное население – русские, но село многонационально, в нём живут бок о бок чуваши, мордва, дагестанцы и чеченцы, аварцы и белорусы, татары и марийцы. Всего девять национальностей. И все мы живём одной дружной семьёй.
Да, для нашего села сейчас не лучшие времена, но оно борется за своё существование. Хочется верить, что, несмотря ни на какие трудности и суровые испытания, Пылковка выстоит и будет радовать глаз приезжего путника своей неповторимой красотой и гостеприимством. И ещё долгие годы будет колоситься хлеб на полях, и будут мычать бурёнки на подворьях, а в школьных классах будут звенеть голоса счастливых ребятишек.
Бег времени неумолим. И только память позволяет заглянуть в прошлое, перелистать страницы биографии. Без прошлого нет будущего. Биография села - это крупицы истории страны. Именно отсюда, из этих малых сёл и деревень, ведёт своё начало земля Русская.
Мы перелистали страницы истории села, написанные нашими предками. Впереди - чистые страницы. Какими они будут, зависит от нас, нынешних молодых пылковцев. (Приложение № 25)
Да не прервется наша память!
Список использованной литературы:
Газета «Огни коммунизма» №60 1967 года
Газета «Балаковский вестник» 13 мая 1994 года
ceh.balakovoinfo.ru › 97-krasnyjj-nabat-1921-g..html
фотографии из архива школьного музея МАОУ ООШ с. Пылковка
6
